第七百零四章 動盪的聖火教

現在比三十年前更加急迫的想要《乾坤大挪移》回歸。

    十二寶樹王位高權重、又一大把年紀，卻對第一次見的小昭，恭敬有禮，就像是曹操剛迎回漢獻帝的時候，主動恢復古禮，對獻帝極為尊崇，面聖時都讓禁軍用刀架着自己的脖子——目的不是尊重教主，是為了恢復秩序、讓別人也尊重教主。

    楚鹿人這時也終於明白，為什麼聖火令上的武功亂七八糟……

    合着是另一部武功，對聖火教來說，還有其他含義，所以萬萬不能直接修煉，這才用殘缺的《乾坤大挪移》拼合、包裝了一番。

    可惜這鐵鞭王和八角王，也都是最近才上位、補充那四個空缺的寶樹王，並不知道異端的武學的全貌。

    而楚鹿人從另外四支聖火令上，果然也只是得到了縫合怪的版本，歸納到一起，也依舊殘缺不全，無法觸動武道意志。

    不過楚鹿人還是以深厚的武學造詣，看出了一些其中奧妙……

    六支聖火令上的武功，兩兩對應，一剛一柔、一穩一燥、一清一濁，同時三者在陰陽方面，卻都是似陰似陽、模糊不清。

    楚鹿人私下裏特地又請教了黛綺絲，關於聖火教的核心教義，明白所謂的正統教義，是基於所謂二元論——《乾坤大挪移》的陰陽相對與轉化，哲學層面上便符合這核心教義。

    所以楚鹿人推測，這部異端武學，應當是重在陰陽不分，無所謂相對、無所謂轉化，陰本身就是陽、陽本身就是陰，因此以正統自居的寶樹王們，才對這武功諱莫如深。

    而聖火令上所鐫刻的，也並沒有最核心的這部分功法，還用殘缺的《乾坤大挪移》包裝，顯得亂七八糟、失其真意。

    ……

    楚鹿人生擒了風雲月三使，還有鐵鞭王和八角王，聖火教的船隊自然不會就這麼離開，而是在與靈蛇島之間，「隱約能看到」的距離遊蕩着。

    第二天，小紅再次咕咕示警。

    只見是船隊中放下了小船，上面三個人，一邊揮着手、一邊接近過來，顯然是想要示意自己沒有惡意，想要和楚鹿人談判……

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