第1466章 民間方式
測試廣告1;;;;恰好外婆這時從門口路過，看到范建明和莉亞都在莉亞的房間，莉亞躺在床上好像生病了。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
;;;「怎麼了？」外婆問了一句。
;;;李倩倩趕緊說道：「外婆，莉亞剛剛在後山被嚇着了。」
;;;外婆走了進來，伸手摸了一下莉亞的額頭，脫口而出的說道：「這姑娘是撞了邪，要叫魂！」
;;;人受到驚嚇很正常，有時是小驚嚇，有時是大驚嚇。
;;;所謂的小驚嚇，通常是毛骨悚然，渾身直冒雞皮疙瘩，或者是進出一身冷汗。
;;;而受到大驚嚇的人，有的突然發高燒，有的目光呆滯臥床不起，有的還能嚇死人。
;;;這些東西都是科學無法解釋的，而在民間，這種被嚇壞了的人，通常被解釋為撞到了邪。
;;;更直白一點的說，就是撞到了鬼。
;;;雖然在東方的官方，不允許出現這種封建迷信的詞彙，但在民間，大家口傳心授，總會留下一些關於臨沂的故事和傳說。
;;;就連楚辭中還有招魂篇，講的就是這樣的故事和風俗。
;;;李倩倩問道：「那怎麼辦？建明，要不要把她送到三清觀去呀？」
;;;「送什麼三清觀？」外婆說道：「幫她叫一下魂就可以！」
;;;范建明仔細看了看，莉亞的魂魄和意識都在，這與民間所說嚇掉了魂的傳說，還是大相徑庭的。
;;;不過話說回來，莉亞的脈象還是很虛弱的，范建明覺得莉亞恐怕是被驚嚇的，至少有一半的魂魄留在了後山坡上。
;;;因為被驚嚇，莉亞大腦的意識里，一直浮現着剛剛的情景。
;;;從莉亞的角度去解釋，是那個場景進入了莉亞的記憶中，但從另外一個角度而言，也可以解釋為莉亞把自己的意識，留在了後山坡上。
;;;所以外婆所說的叫魂，也是有一定的道理的。
;;;其實在東方的民間，叫魂可不僅僅出現在某一地域，而是在全國各地都有相當的民間基礎。
;;;在南方，如果有人被嚇着了，尤其是小孩子，他們就會在屋檐下、床頭或受嚇的地方，燒幾支香及冥紙。
;;;將孩子衣服在火焰上方前後擺動，手拿菜刀或剪，在地上拍響，再將米粒撒向四方，口中呼喊：「東方米糧，西方米糧，南方米糧，北方米糧，四大五方米糧。某月某日某某小孩名童年來歸啊！請到九天玄女、接魄童郎，畀返某某肚膽來歸啊！」
;;;在東南方，則以小孩的出生年月，也就是所謂的八字寫在紅紙上，置於灶台，紙上放一碗水，並點香燭叩頭。
;;;然後取一個斗，遮以包袱，點火尋覓灶台腳下的蟢蛛，並連喊「某官老大為大官，老二為二官歸來！」
;;;直至找到二三個蟢蛛，放在斗中，捧至小孩枕這，邊走邊喊。
;;;在北方也是一樣。
;;;看到小孩受到驚嚇而終日吃不下飯、睡不好覺，惶惶不可終日。
;;;家長就會帶着孩子，找到當地會叫魂的人來叫魂。
;;;叫魂時，由叫魂的人在地上畫一個十字，被驚嚇者站在十字上面，家長站在一旁。
;;;叫魂的人在口中先念一段詞，然後一隻手伸向天空作抓東西狀，口中喊到「xx回來了！」
;;;同時把手伸向被驚嚇者，由被驚嚇者的家長在一旁應道「上身了」。如此反覆七遍。
;;;民間對於這種被驚嚇的人，通常都是有兩種解釋，一種就是魂魄被嚇掉了，另外一種就是撞到了髒東西，只是沒有被附體，但卻有可能被髒東西，把魂魄給帶走了，所以必須叫魂。
;;;有些地方有專門做這一行的人，一般都是中老年婦女，如果沒有專門的叫別人，這種叫魂的任務，
第1466章 民間方式
