金烏東升,紫氣充盈正是道家吐納練氣的好時候。太虛道宗自然也不例外。而且太虛道宗的根本經典《太虛紫陽金章》更是對純陽紫氣情有獨鍾,連帶着諸多衍生法訣也都偏愛這純陽紫氣。
隨着晨鐘聲響,金泉峰上一位位外門弟子匯聚到了靈霞岩上面採集純陽紫氣,映的整個靈霞岩上霞光四射,紫氣升騰。
姜元辰並沒有跟着那些外門的師兄弟去靈霞岩打坐練氣,而是獨自一人躺在翠雲坪睡大覺。不過他的姿勢卷體側臥,自然放鬆,也有一縷縷朝陽紫氣順着他的呼吸而被吐納吸收。大道自然,按照道家特定的睡眠姿態,即便是睡夢之中也能采天地之靈而補養自身。
在紫氣的映襯下他的白皙皮膚下也顯出淡淡紫暈運轉全身。如果單從外貌來看,這清秀俊俏的少年郎僅僅十五六歲,但其實際已經度過十八個春秋。不過是因為道家駐顏有術,益壽延年才讓他看上去比實際年齡小了許多。
天人壽歲萬載,觀天地滄海桑田,看人間悲歡離合。雖然剛剛練氣修行的少年沒有那一份無上修為,但姜元辰從小煉精化氣也讓自身的成長衰老遲緩了些許,這也是那些凡人為什麼痴狂長生駐顏之法的緣故。
居山之仙,歲月不老,肌若冰雪,淖若處子,食風飲露,乘雲御氣。這便是凡人對那些修仙之輩的憧憬。
在姜元辰睡夢練氣的時候,又有一隻蝴蝶飛到了他的身邊,仿若感覺不到他的活人氣息一般靜靜停留在他的鼻尖扇動翅膀。
不多時,日頭繼續上升,天地間充盈的純陽紫氣漸漸稀薄,這一天的晨課也算是徹底完結,遠處靈霞岩上面的鐘聲再度響起。姜元辰的功法自然收起之後迷迷糊糊甦醒過來,那一隻蝴蝶也被驚動飛起。
「『道法自然』說得輕巧,想要在自然之中尋見天門機緣從而一步築基又豈是那麼輕鬆的事情?」姜元辰伸了個懶腰,倚靠着一塊青石半坐起身,算計自己日後的道途。
道門修行四大境界,煉精化氣、鍊氣化神、練神返虛、煉虛合道。那最後一個至高境界且先不談,煉精、練氣、煉神三境分別應對了築基、金丹、元神三大關卡,而如今的姜元辰才僅僅在最初的煉精境界打滾。
煉精化氣這一個大境界又分為:藏精、養氣、築基、心動、玉液、結丹六個小境界。
藏精養氣和凡世後天武者相似,不過是煉化自身精氣培養真氣的過程,只不過仙道養氣境界同樣也會鍛煉精神,故而比那些後天武者要強很多。但這一個境界真的學不得多少仙道秘法,便是仙道特有的「玉恆篆文」也是在築基之後才教授。
姜元辰雖然十歲登上白陽山而拜入太虛道宗。三年藏精,五年養氣,步入後天圓滿之境,僅僅就差一步而奠定道基入得仙門行列。但這一步何其難得?放眼如今金泉峰諸多外門弟子也沒有幾人真正築基成功。
太虛道宗自詡道門真傳道派,又是神洲浩土中的頂級仙門,他對門下弟子的收錄要求也頗為苛刻。三十歲之前不能堪破天門而奠定仙根道基進入築基期,那麼便難以真正成為真傳弟子。
三十歲自行築基,方可進入仙門修行作為真傳候補,這便是道門正宗的底氣。甭管你是不是大器晚成,在三十一歲築基,然後五十歲煉就金丹,只要你沒有在三十歲築基,那麼便難以入得真傳弟子之行列。不然任你是如何天縱奇才也跟太虛道宗沒關係,在資質修為之前,心性首重!不能以大毅力大機緣在三十歲前奠定仙基,那麼如何作為載道之器傳承山門道統?
而以築基丹之法練就先天氣,此法雖然在太虛道宗中有所流傳,但以此法而築基者亦難入真傳之列。大多是那些三十歲後難以築基無緣真傳之列,又不願意繼續苦苦自修才憑藉自身以往功績討得築基丹而步入仙門,這種修士不過是門中基石和真傳弟子大不相同。
如果自修築基,那麼作為真傳候選,在金丹之後便可傳承宗門真傳道統。但僅僅是以築基丹修行,且不論其前塵如何,便是築基丹所帶來的苦果也要自己品嘗。畢竟是藥三分毒,那築基丹之類的東西也有其後遺症呢。