邀月不僅心境不穩、連帶着有些走火入魔,而且大半個月沒怎么正經吃東西,攝入水分也壓制在最低,身體也在虛弱中。
如此一來,雖然比楚鹿人要強,但卻不再是無從下手的差距。
從後面控制住邀月之後,楚鹿人感覺如潮的寒意,向自己侵蝕而來,立刻將內力轉化為相反的性質,與之抗衡!
然而即便如此,楚鹿人也感覺自己的內力漸漸熄火——扛不住!
漸漸的,楚鹿人身上,已經泛起了青藍、眼看要被凍僵……
不過楚鹿人自然也不願意等死,這時進入頓悟狀態,動念間……將《龍象般若功》與「如來神掌」融合!
雖然都是佛門武學,但兩者差別極大——如來神掌講求心境,是典型的禪宗武學,而《龍象般若功》卻是密宗武學……
禪宗、或者說是漢傳佛教,講求佛心佛性,不僅認為眾生皆有佛性,而且所修之行,也是自身之佛性,算是大乘佛法的一支,其高深武學,皆有不低的心性、心境的要求。
密宗則是認為,通過種種修行的手段,可以令自身接近佛,因此武學上,以觀想、手印為主,更多的是對悟性的需求。
此時楚鹿人,卻強行將兩者融合——反正自己不可能修煉龍象之體,不如索性將其「術」的一面,發揮到極致!
前六層純粹的練體部分,基本消失無蹤,取得是後六層……
只見楚鹿人這時,環在邀月腰間的雙手先是一松,接着在邀月以為,楚鹿人已經堅持不住的時候,雙手也猛地一緊!
向胸口部位抬高了不少,同時十指糾纏、結了一個「光聚佛頂印」!
頓時楚鹿人全身,更加炙熱起來,竟是漸漸抵抗住了邀月的明玉真氣……
原本「如來神掌」是沒有手印配合的,最多是一合掌之類的禮佛姿勢來作為收束心念的引導。
然而此時與「龍象般若功」的後六層融合之後,頓時有了手印配合。
《龍象般若功》的手印,是將蠻力化作奇異偉力,其本質邏輯,是密宗修持自身達到一定程度之後,所認為的獲得接近佛的力量……
「如來神掌」則是以最基礎的武功,來展現佛心佛性……
兩相融合之下,「如來掌印」在結印之後,修煉者會有短暫的化佛buff——就像是張飛開大的時候,先打一段傷害,接着還變身一段時間。
此時楚鹿人一招「金頂佛燈」,配合「光聚佛頂印」使出來,不僅僅是一招掌法,而且整個人也仿佛變成了綻放佛火的「佛」。
邀月本來感覺到楚鹿人的力量稍松的時候,本能的猶豫了一下,接着還不等她反應,背後的炙熱加倍!
尤其是……
為了結印,楚鹿人原本是死死箍着邀月的腰,而這時卻將手抬高了一些——畢竟正常是在胸前結印。
頓時邀月既羞又惱……
若是在心態正常、心境平穩的時候,楚鹿人敢這麼做,邀月在把他腦漿打出來的時候,都不會有任何心神搖曳。
不過從遇到風暴……不,是從出海開始,邀月就一直在被搞心態的路上!
尤其無論是如來神掌、還是融合後的「如來掌印」,都是「搞心態」的武學。
當年那位六字真言高僧使出來,自然是能激發人的佛心佛性、就地點化惡徒,不過在楚鹿人手中,顯然達不到這樣的程度,就是在「搞心態」!
如此一來,楚鹿人勢頭更進、邀月卻內息一亂,彼竭我盈,天平更加傾向於楚鹿人。
就在邀月收斂心思,想要反擊的時候,楚鹿人索性發力一扭,兩人摔倒在地,糾纏着打起滾來。
此時楚鹿人依舊感覺,自己抱着一塊寒冰,而不同的是,現在邀月也覺得,背後格外炙熱,心神愈發動搖起來……
這,就是男人的懷抱?
原本楚鹿人以為,自己已經要勝——畢竟如果淪為身體較量的話,邀